中国传统音乐(三)
作者: 来源 : 发布时间:2018-01-31 点击:
一般说来,中国南方与北方的佛教音乐风格不同,北方雄劲爽利、朴素易懂;南方细腻委婉。形成不同风格的原因,一方面是佛教派别的不同,另一方面主要是因为各地民间音乐风格的不同。中国北方的鼓吹乐种、笙管乐种,大都具有相对统一的乐队编制,所使用的乐谱体系、宫调术语,也基本一样。它们是中国音乐宝库中最可珍贵的财富之一。
从上面的介绍可以看出,中国的宗教音乐与宫廷音乐、世俗音乐联系十分密切,甚至互通互用,不加区别。中国著名学者梁漱铭说:“中国是一个以伦理代宗教的国家。”中国人的宗教感情较为朴素淡漠,宗教节日与民间的岁时节日、集市贸易、人生礼典也难解难分,它们已经融为一种民俗性的活动。所以中国的学术界,把清末民初以来的这些民俗活动仪式,统称为“民间宗教”性的活动,以与西方式的、阿拉伯地区的宗教仪式相区别。对于这些仪式中采用的音乐,也应采取这样客观的看法。
一般说来,中国南方与北方的佛教音乐风格不同,北方雄劲爽利、朴素易懂;南方细腻委婉。形成不同风格的原因,一方面是佛教派别的不同,另一方面主要是因为各地民间音乐风格的不同。中国北方的鼓吹乐种、笙管乐种,大都具有相对统一的乐队编制,所使用的乐谱体系、宫调术语,也基本一样。它们是中国音乐宝库中最可珍贵的财富之一。
从上面的介绍可以看出,中国的宗教音乐与宫廷音乐、世俗音乐联系十分密切,甚至互通互用,不加区别。中国著名学者梁漱铭说:“中国是一个以伦理代宗教的国家。”中国人的宗教感情较为朴素淡漠,宗教节日与民间的岁时节日、集市贸易、人生礼典也难解难分,它们已经融为一种民俗性的活动。所以中国的学术界,把清末民初以来的这些民俗活动仪式,统称为“民间宗教”性的活动,以与西方式的、阿拉伯地区的宗教仪式相区别。对于这些仪式中采用的音乐,也应采取这样客观的看法。
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